العلوم الشرعية

اللفظية الجدد!

يقول نصر حامد أبو زيد (عليه من الله ما يستحق): "فالقرآن خطاب تاريخي لا يتضمن معنى مفارقا جوهريا ثابتا ... وليس ثمة عناصر جوهرية ثابتة في النصوص …

ما الذي يبنى على مسألة الهروي؟

عندنا طائفتين: 1- طائفة تثبت عليه التهمة (فنسألها عن حكمه) 2- طائفة تنفي عنه التهمة (لا يلزمها الحكم عليه بشيء) وكل طائفة منهما مطالبة بالتدليل على…

فائدة في فهم بعض المواضع من كلام الإمام الطبري

فائدة في فهم بعض المواضع من كلام الإمام الطبري، وهدم حجج المخالفين من عدة فرق (الأشاعرة، الأثرية الزائفة، وغيرهم) بعض الجهمية ممن يصطادون في الماء …

إلزام ابن القيم لمن قدم العقل على النقل بأن يكذب كل ما جاء به الرسول

قال شيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله: "الوجه السابع: إنه إذا قيل له لا تصدقه في هذا كان أمرا له بما يناقض ما علم به صدقه وكان أمرا له بما يوجب أل…

وجوه تفضيل المشبهة على المعطلة:

لا ننكر أن المشبه والمعطل كف-ار فمن شبه في صفة واحدة أو عطل صفة واحدة لزمه التشبيه في سائر الصفات والتعطيل في سائر الصفات، وكذلك إن كانت الحجة قائم…

أنواع ألفاظ الآيات من حيث الوضوح كما يحكيها ابن القيم

"أن ألفاظ القرآن والسُّنَّة ثلاثة أقسام: نصوص لا تحتمل إلَّا معنًى واحدًا، وظواهرُ تحتمل غير معناها احتمالًا بعيدًا مرجوحًا، وألفاظ تحتاج إلى بي…

إبطال قول من يرد تفاسير السلف بحجة الإعجاز العلمي - الجزء الأول

حضرني أثناء مراجعتي لكتاب الصواعق المرسلة لابن القيم أن أكتب هذه المقالات، ملخصًا بابًا شديد الأهمية في الكتاب وهو هدم طاغوت عدم يقينية الأدلة اللفظي…

هل ندخل الجنة بأعمالنا أم برحمة الله؟

باب في علاقة الأعمال بدخول الجنة يقول شيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله: "إن الله سبحانه جعل الجنة دار جزاء وثواب وقسم منازلها بين اهلها على قدر …

قواعد في محبة الله سبحانه من كلام ابن القيم

● في أن محبة الله سبحانه هي غاية كمال العبد. ● وأن كل محبوب فهو آية على استحقاق الله للحب من باب أولى. ● وأن دار التكليف مهيئة لاختبار الحق الصادق …

شيء من تناقض المفوضة

يقول ابن القيم رحمه الله في الصواعق: "وبنوا هذا المذهب على أصلين: أحدهما: أن هذه النصوص من المتشابه، والثاني: أن للمتشابه تأويلا لا يعلمه إلا ال…

في بيان أن التأويل شر من مجرد التعطيل

يقول شيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله: "فإن التأويل يتضمن: 1- التشبيه  2- التعطيل  3- التلاعب بالنصوص  4- إساءة الظن بالنصوص ووجه ذلك أن: المعطل …

ثلاث قواعدٍ نفيسة لشيخ الإسلام ابن القيم في التأويل والرد على الجهمية:

1 - "اللفظ الذي اطرد استعماله في معنى هو ظاهر فيه ولم يعهد استعماله في المعنى المؤول أو عهد استعماله فيه نادرا." وبيانه: أن "حمله على …

نقض الاحتجاج بقول الرسول : "كلُّ بني آدم خَطَّاءٌ" لتبرير المعاصي

وهذا مما يكثر في هذا الزمان الذي انتشر فيه الإرجاء ونقض الدين بعضه ببعض وهذا باب عظيم من أبواب الزندقة والنفاق. فيقول قائلهم: البشر كلهم يخطئون ولا…

كتب السلف المهمة كما يذكركها شيخ الإسلام

"لا ينقل عن أحد من السلف والأئمة أنه أنكر فضل كلام الله بعضه على بعض: لا في نفسه ولا في لوازمه ومتعلقاته؛ فضلا عن أن يكون هذا إجماعا. وليس هو لا…

باب أثر كثرة الجدل المذموم وما يدخله على القلوب

نقل الشيخ ابن بطة العكبري رحمه الله ورضي عنه (304 هـ - 387 هـ) في كتابه الإبانة الكبرى:  657 - حدثنا أبو محمد السكري , قال: حدثنا أبو يعلى المنقري , …

تناقض البعض في رده على المداخلة

بعض الناس تجد شغله الشاغل نقد الغلو في التبديع والمداخلة ومن هذا الكلام وهو: ● إذا انتقدت شيخه بدعك وهجرك وأغلظ عليك إغلاظًا شديدًا يصل للاتهام بال…

مخالفة طريقة أصحاب الجحيم في دينهم ودنياهم (العلوم الطبيعية مثالًا)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فنفس المخالفة لهم في الهدي مصلحة ومنفعة لعباد الله المؤمنين؛ لما فيه من المجانبة والمباينة التي توجب المبا…

حتى لا تكون من أتباع الدجال دون أن تدري!

يقول الإمام أبو عبد الله ابن بطة العكبري: حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي , قال: حدثنا [ص:470] يعقوب الدورقي , وسلم بن جنادة , قالا: حدثنا …

في طلب سماع الشبهات ,وكلام أهل الباطل

قال رجل لابن سيرين: إن فلانا يريد أن يأتيك , ولا يتكلم بشيء قال: قل لفلان: لا ما يأتيني , فإن قلب ابن آدم ضعيف , وإني أخاف أن أسمع منه كلمة , فلا يرج…

في بطلان طريقة المتكلمين في الجدل والمحاججة

"الآفة في الحقيقة ليست في السؤال: هل يظهر للمتكلم عند مناظرته الفلاسفة ومجادلتهم، أن مخالفه من فلاسفة الإلحاد جاحد للحق مكابر مماحك، أم لا يظهر…